หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่ หลวงตาม้า
“หลวงพ่อ (หลวงปู่ดู่) ท่านบอกว่าเอ็งทำแล้วเอ็งอย่ากลัว
เพราะฉะนั้นหลวงตาเนี๊ยะดีไม่ดี หลวงตาไม่กลัว ถ้าทำเนี๊ยะไม่กลัว
มันเป็นการฟอกนิสัยที่เด็ดขาดคือทำดีก็เรื่องของกูไม่กลัว ทำไม่ดีกูก็ไม่กลัว เนี๊ยะ
อ้าว นี่เรื่องจริงนะฮ่ะ ก็เราอยากจะทำอ่ะเราก็ต้องทำไง แล้วก็ไม่กลัวถ้ากลัวก็อย่าทำท่านบอก
มันเป็นการฝึกนิสัยที่แน่นอนและมั่นคงไงใช่ม๊า ความดีมันก็เพิ่มขึ้นความไม่ดีมันก็ลดลงสิ
ไม่เห็นคิดยากเลย เหมือนขี้เกียจนั่นแหละ ท่านบอกเอ็งขี้เกียจเอ็งต้องทำ ฮึๆๆ
เอ็งขยันเอ็งก็ต้องทำ มันจะมึนยังไงเอ็งก็ต้องทำ ฮึๆ ฮึ ใช่ม่ะ เอ่อ
เหมือนกับหลวงตาอธิษฐานสวดมนต์ทุกวันนี่นะฮ่ะ หลวงตาก็สวดทุกครั้งอ่ะ
หกโมงเช้า บ่ายโมง หกโมงเย็น สองทุ่มครึ่ง ถึงอยู่ที่ไหนก็สวดฮ่ะ
บางครั้งก็ครึ่งบางครั้งก็เต็มแต่ก็สวดนะฮ่ะ เพราะเราอธิษฐานไว้ไง เรา เราคิด เราพูด
หรือเราอธิษฐานแล้วเราต้องทำไง เข้าใจม่ะ เคยมีเด็ก เด็กหนุ่มอยู่คนนึง
หลายคนไม่ใช่คนเดียวฮ่ะ เค้าอยากจะมีวาจาพูดอะไรก็เป็นอย่างนั้นแบบพระร่วงนั้นหนะ
ก็พาไปดูเลย พลังงานพระร่วงที่นู่นหนะวัดตะพังทองที่เราไปที่นั่นหนะ
พระร่วงเค้าอยู่วัดนั้นสมัยก่อนมันเป็นป่าเดี๋ยวนี้มันมีแต่ถนนฮ่ะ
ไปหล่อรูปท่านก็กระจิ๊บอยู่ตรงนั้นหนะ อย่างงั้นหล่ะ สมัยที่ท่านสร้างบารมีเนี๊ยะนะฮ่ะ
เวลาท่านพูดละท่านก็ต้องทำ ดีไม่ดีต้องทำเวลาพูดแล้ว ใช่ม๊า เห่อๆ เห่อๆ ทำ
คิดก็ต้องทำพอพูดทำก็คิดทำ พูดกับคิดมันบวกกัน มันก็ศักดิ์สิทธิ์ฮ่ะ
วาจาสิทธิ์เพราะพูดแล้วทำเนี๊ยะนานเข้ามันระวังคำพูดไง
มันจะระวัง ทีแรกเมื่อมันพูดดีไม่ดีก็ต้องทำ
หนักๆเข้ามันคิดแล้ว มันคิดก่อนพูดล่ะ ฮึๆๆ เฮ้ยไม่ดี ฮึๆ มันก็เลยทำได้ไง
ทีนี้การกระทำมันมาจากความคิด ใช่ม่ะ คิดอะไรก็ทำเนี๊ยะมัน มันเริ่มตั้งแต่คิดคิดแล้วทำทำนะ
แล้วมาย้อนคิด เอ้อ มันก็ได้อ่ะ เพราะมันเป็นลูกโซ่กันเหมือนสร้างบารมีสิบเนี๊ยะมันเป็นลูกโซ่กัน
เหมือนกับศีลสมาธิและปัญญานั่นแหละ มันเป็นลูกโซ่กัน ถ้าเราตัดขาใดขานึงมันก็ไปหมดหนะฮ่ะ
แต่ที่เราทำทุกวันเนี๊ยะเราฝึกสวดมนต์ก่อนคือฝึกสมาธิฝึกฐานมันก็ไปเรื่องของปัญญาเรื่องของศีล
มันเป็นสามเสร้าไงเราจะเริ่มต้นตรงไหนก็ได้ แต่ถ้าเริ่มต้นของสมาธิอ่ะ
อย่างที่เราสวดเนี๊ยะเราจิตเราผูกไว้กับบทสวด ทีนี้ความหมายของบทที่เราสวดมันมีกำลังอะไร
มันมีพลังงานอะไร ใช่ม่ะ จิตเราเป็นกระแสเดียวกันกับตรงนั้นอ่ะ เวลาเราคิดอะไรอ่ะมันก็
เป็นอย่างที่เราคิดนั่นแหละ อ้าวเรื่องจริงทุกอย่างมันพิสูจน์ได้อ่ะ มันเป็นรูปธรรมและนามธรรม
ยังไม่ทันไรแหล่ว บางคนคิดแล้ว ถามหลวงตาโอ้หลวงตาคิดแล้วไม่เห็นต้องได้เลย สวดยังไม่ทันไรเลย
ฮึๆ สวดยังไม่เบาเลย จิตยังไม่เบาเลย ”
หลวงตาม้า วิริยธโร